群 言 會 粹
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群言會粹
（修身、養性）
乾隆庚寅(1770年)暮春降筆於湖城南關雲巢精舍
修身
一
何地無塵。但能不染。則山河大地。盡為清淨道場。如必離境求清。安能三千外更立法界。
二
盡心為才。無愧心為品。品莫高於一个臣。才莫大於無他技。
三
言不可說盡。福不可享盡。勢不可使盡。名不可占盡。凡事能留有餘。異日可免後悔。
四
對失意人。莫談得意事。處得意日。當念失意時。
五
花太麗者香不足。花多香者色不麗。君子能馨百世。勿豔一時。
六
能忘機。然後能見機。能知命。然後能安命。
七
萌芽各認根苗。點滴不差簷溜。罪在則福不集。福少則行難圓。
八
名心未化。對妻孥亦自衿莊。隱衷釋然。即夢寐皆成清楚。
九
議論先輩。畢竟沒學問之人。獎掖後生。定可寄綱常之擔。
十
陰壑積雨之奇險。可以想為文章。不可設為心術。
華林映日之綺麗。可以想為才具。不可依為世情。
十一
無欲則剛。能忍不辱。
十二
松柏凌霄而不摧。桃李嬌豔而不耐。人之立品。可以取法。
十三
名病太高。才忌太露。
十四
蘭不因無人而不芳。士不因家貧而廢學。
十五
不為塵情所蔽。纔稱水鏡之才。倘以氣焰相高。終倚冰山之勢。
十六
沾泥帶水之累。病根在一戀字。隨方逐圓之玅。便宜在一耐字。
十七
毋以妄念戕其心。毋以客氣傷元氣。
十八
海市蜃樓。奇觀總屬烏有。色空空色。言下即悟。
十九
良心在夜氣清明之候。真情在簞食豆羹之間。故以我索人。不如使人自反。以我攻人。不如使人自露。
二十
達人盡其在我。至誠貴于自然。
二十一
至音不合眾聽。故伯牙絕絃。至寶不同眾好。故卞和泣玉。
二十二
富家一席酒。貧士十年糧。每誦斯語。不覺豪華之念。消歸烏有。
二十三
救寒莫如重裘。保身莫如寡慾。
二十四
君子雖不過信於人。君子斷不過疑於人。
二十五 優人代古人語。代古人笑。代古人憤。今文人為文似之。
優人登臺肖古人。下臺還優人。今文人為文又似之。假令古人見今文人。當何如憤。何如笑。何如語。
二十六
人常溷擾。則心中之境界何堪。積爾清寧。則眼前之氣象自別。
二十七
文過飾非。何如反躬修德。揚湯止沸。莫若釜底抽薪。
二十八
外無聲色臭味之牽。內無意必固我之累。
二十九
觀心非易。止念尤難。倘念頭一起。是邪是正。即能知覺。便可去邪歸正。故云不怕念起。只怕覺遲。
三十
道教以止念為本。釋教以無念為宗。無念者。為無邪念。非無正念也。故云念在天理。則明月之當空。念在人欲。則浮雲之蔽日。
三十一
性從偏處克將去。心自放時收拾來。
三十二
心之精神之謂聖。故心定而能慧。心寂而能感。心靜而能知。心空而能靈。心誠而能明。心虛而能覺。
三十三
弩之發動在機。心之緣引在目，機不動則弩住。目不動則心住。故道德經曰。不見可欲。則心不亂。
魯論曰。非禮勿視。朱子曰。制於外。所以養其中也。
三十四
真源無味。真水無香。
三十五
好書須求良友參訂互考。大助性靈。譬如登山臨水。必須結伴。與之嘲風弄月。則得眺覽之趣。又如禪門闡教。必須對參。與之更端發難。則得宗風之趣。但求同方合志之徒。壎○和響，蘭芷含芳。此事三界九埏之間。第一極樂事。彼群居終日。玅舞酣歌。如鬧市狂人。此復何益耶。
三十六
求險中之倖者。必有倖中之險。希法外之恩者。不免恩外之法。
三十七
是技皆可成名。天下惟無技之人最苦。片技即足自立。天下惟多技之人最勞。
三十八
杜門之法。只是下帷。忘形之交。惟有識性。
三十九
凡天下可憐之人。皆不自憐之人。故曰無為人所憐。凡天下可好之物。皆人所共好之物。故曰不可奪人所好。
四十
貧富之交。可以情諒。鮑子所以讓金。貴賤之間。易以勢移。管寧所以割席。
四十一
落落者難合。既合便不可分。欣欣者易親。一親忽然成怨。故君子處世。寧風霜自挾。無魚鳥親人。
四十二
無欲者其言清。無累者其言達。不為俗情所累。方能設法度人。
四十三
看中人。在大處不走作。看豪傑。在小處不滲漏。
四十四
青天白日。和風慶雲。不特人多喜色。即鳥雀亦有好音。若暴風怒雨。疾雷閃電。鳥亦投林。人亦閉戶。乖戾之感至此乎。故君子以太和元氣為主。
四十五
盛名必有重責。過巧必有奇窮。
四十六
富貴家宜學寬。聰明人宜學厚。
四十七
仁厚刻薄。是修短關。謙抑盈滿。是禍福關。勤儉奢惰。是貧富關。保養縱欲。是人鬼關。
四十八
治家最忌奢侈。人皆知之。而尤忌鄙嗇。人都不知也。鄙嗇之極。必生奢男。
四十九
見人有得意事。便當生歡喜心。見人有失意事。便當生憐憫心。忌人之成。樂人之敗。何損於人。何利於己。徒自壞心術耳。
五十
風流得意之事。一過輒生悲涼。清真寂寞之鄉。愈久轉增意味。
五十一
戲謔不惟害事。志亦為氣所流。不戲謔。亦是持志之一端。
五十二
心源未徹。縱博綜群籍。徒號書廚。根氣不清。雖誦說二乘。只如木偶。
五十三
人生一日。或聞一善言。見一善行。行一善事。此日方不虛生。
五十四
吾本薄福人。宜行厚德事。吾本薄德人。宜行惜福事。
五十五
恭儉為載福之輿。侈傲為逐禍之馬。
五十六
衣垢不湔。噐缺不補。對人猶有慚色。行垢不湔。德缺不補。對天豈無愧心。
五十七
舌頭無骨。得言句之總持。眼裏有筋。具游戲之三昧。群居守口。獨坐防心。
五十八
事當快意處能轉。不特此生可免寂寥。且能轉移造化。言當快意處能住。不特終身自少尤悔。且覺趣味無窮。
五十九
數無終窮。運不長厄。士君子果能立德修身。則否泰為我轉軸。
六十
目所不見。彼自華靡。與我何干。耳所不聞。彼自喧轟。於我何與。是以修道者。入山惟恐不深。入林惟恐不密也。
六十一
聰明而修潔。上帝圖錄清虛。文彩而貪殘。冥官不愛辭賦。
六十二
要做男子。須負剛腸。欲學古人。當堅苦志。
六十三
明霞可愛。瞬眼而輒空。流水可聽。過耳而不戀。人能以明霞視美色。則業障自輕。人能以流水聽絃歌。則性靈何害。
六十四
良夫不因歲不穰而輟耕。君子不因名不成而棄學。惟盡其在己。聽命於天。
六十五
善品騭古人。而心不古人。能優劣今世。而行囿今世。非不明也。蔽於慾也。
六十六
鳥棲高枝。彈射難加。魚潛深淵。網釣不及。士隱巖穴。禍患焉至。
六十七
折膠爍石。雖纍變于歲時。熱惱清涼。原只在于心境。所以佛國都無寒暑。仙都長似三春。
六十八
塵勞中常應著力。生死上不須用心。塵勞若不著力。安得行圓。生死若苦留心。恐為心障。
六十九
要治世。半部論語。要出世。一卷南華。
七十
人常想病時。則塵心漸減。人常想死時。則道念自生。
七十一
氣收自覺怒平。神斂自覺言簡。容人自覺味和。守靜自覺天寧。
七十二
葆真莫如少思。寡過莫如省事。善應莫如收心。解繆莫如澹志。
七十三
善默即是能語。用晦即是處明。混俗即是藏身。安心即是適境。
七十四
入道場而隨喜。則修行之念勃興。登邱墓而徘徊。則名利之心頓盡。
七十五
克己功夫。戰退魔兵百萬。同人氣象。包羅世界三千。
七十六
榮枯得喪。天意安排。浮雲過太虛也。用舍行藏。吾心鎮定。砥柱在中流乎。
七十七
塵緣割斷。煩惱從何處安身。世慮潛消。清虛向此中立腳。
七十八
休笑彼老無用。我到老時未必如。慢責彼少不才。我當少時亦有此。
七十九
修淨土者。自淨其心。方寸居然蓮界。學禪坐者。達禪之理。大地盡是蒲團。
八十
自重者然後人重。人輕者由我自輕。
八十一
多學無財不謂貧。清高無位不謂賤。
八十二
富貴原是儻來。休誇我有才能。貧賤亦是儻來。休笑彼無成算。
八十三
人心好勝。我以勝應必敗。人情好謙。我以謙處反勝。
八十四
過份求福。適以速禍。安分遠禍。將自得福。
八十五
休怨我不如人。不如我者尚眾。休誇我能勝人。勝如我者更多。
八十六
吾之一身。尚有少不同壯。壯不同老。
吾之身後。焉有子能肖父。孫能肖祖。
如此期必。盡屬妄想。所可盡者。惟留好樣與兒孫而已。
八十七
饑寒困苦。福之將至矣。飽飫宴遊。禍將生焉。
八十八
打透生死關。生來也罷。死來也罷。參破名利場。得了也好。失了也好。
八十九
放不下過去。定惹起將來。扯不斷眼前。還墮落身後。
九十
博覽廣識見。寡交少是非。
九十一
褻狎易契。日流於放蕩。莊厲難親。日進於規矩。
九十二
簡傲不可謂高。諂諛不可謂謙。刻薄不可謂嚴明。闒茸不可謂寬大。
九十三
人之恩。可念不可忘。人之讎。可忘不可念。
九十四
何以識君子。只消一個厚字。何以識小人。只消一個薄字。故曰。君子過於厚。小人過于薄。
九十五
開口譏誚人。是輕薄第一件。不惟喪德。亦且傷身。
九十六
要知自家是君子小人。只於五更頭。檢點思想的是甚麼。便見得。
九十七
何以下達。惟有飾非。何以上達。無如改過。
九十八
睚眥必報。小人之淺衷。一飯不忘。君子之厚德。
九十九
處事不可不斬截。存心不可不寬恕。持己不可不嚴明。與人不可不和氣。
一百
居不必無惡鄰。會不必無損友。惟能自持者。兩得之。
一百○一
讓古人。便是無志。不讓今人。便是無量。
一百○二
看得世事透。自然不重功名。認得當下真。是以常尋樂地。
一百○三
責人之非。不如行己之是。揚己之是。不如克己之非。
一百○四
能行不能言。無損其行。能言不能行。不如勿言。
一百○五
以儉勝貧。貧忘。以施代侈。侈化。以果去累。累消。以逆鍊心。心定。
一百○六
才人之行多放。當以正斂之。正人之行多板。當以趣通之。
一百○七
詩書乃聖賢之功案。妻妾乃屋漏之史官。
一百○八
坦易其心胸。真率其笑語。疏野其禮數。簡少其交遊。
一百○九
居不可求安。身不可不求安。身可不求安。心則必不可以不求安。
一百一十
清心寡欲乃卻病之良方。慎行謹言。是修身之要訣。
養性
一
口中不設雌黃。眉端不掛煩惱。可稱煙火神仙。隨宜而栽花竹。適性以養禽魚。此是山林經濟。
二
掩戶焚香。清福已具。如無福者。定生他想。更有福者。輔以讀書。
三
登高眺遠。弔古尋幽。廣胸中之邱壑。遊物外之文章。
四
詩堪適性。笑子美之苦吟。酒可怡情。嫌淵明之酷嗜。若詩而嫉妒爭名。豈云適性。若酒而猖狂罵座。安足怡情。
五
志要豪華。趣歸澹泊。
六
無竹令人俗。多竹令人野。一徑數竿。亭立如畫。日夕相對。塵慮自消。
七
馳馬不如觀魚。放鷹不如調鶴。
八
晚間紙窗上月光漸滿。花影半橫。取蒲團靜坐。覺身世別有一番境界。
九
雲白山青。川行石立。花迎鳥笑。谷答樵謳。萬境自閒。人心自鬧。
十
霜降木落時。入疎林深處。坐樹根上。飄飄黃葉點衣袖。而野鳥從樹梢飛來探人。荒涼之地。殊有清曠之致。
十一
萬壑疎風清兩耳。聞俗語。急須敲玉磬三聲。九天涼月淨初心。誦真經。勝如撞金鐘百下。
十二
箕踞於斑竹林中。徒倚於青石几上。所有道笈梵書。或校讎四五字。或參諷
十三
削竹為竿。放艇清流。隨意坐釣於青林古岸之間。大足蕭散人懷。
十四
紙窗竹屋。夏葛冬裘。飯後黑甜。日中白醉。
十五
冬起欲遲。夏起欲早。春睡欲足。午睡宜少。
十六
月是何色。水是何味。無觸之風何聲。既燼之香何氣。獨坐息庵下。默默念之。覺胸中活活欲舞。而不能言者。是何解。
十七
煙橫山腹。雁點秋容。落葉霞飄。敗窗風咽。人云寂寞。予謂蕭疎。
十八
婆娑墳典。不求浮世人知。放浪形骸。且寄高文自適。
十九
以花鳥作四鄰。以詩書為三益。
二十
冬曝日。夏灌泉。身無餘勞。心有常閒。樂天安分。以至百年。
二十一
清齋幽閉。時時暮雨浥梨花。冷句忽來。字字秋風吹落葉。
二十二
弄月嘲風。此曲袛應天上有。茆齋草徑。此中不乏大賢人。
二十三
石上藤蘿。墙頭薜荔。小窗幽致。絕勝深山。加以明月照映。秋色相侵。物外之情。儘堪閒適。
二十四
家貧機械自息。體弱人我自忘。心懶貪妄自消。
二十五
軒前幽花時發。披覽既倦。每啜茗。對之香澤撩人。吟思忽起。隨拈一體。以適清興。
二十六
階前草色時邀客。寧愁踏碎落花。庭下松陰自著書。但喜坐殘明月。獻酬固爾不廢。應接亦不太煩。
二十七
不作好。不作惡。隨地自選佛之場。應以馬。應以牛。到處有遊仙之樂。
二十八
青山在門。白雲當戶。明月到窗。涼風拂座。勝地皆仙。五城十二樓。轉覺揀擇。
二十九
遊青山。臥白雲。逍遙偃仰。無適不可。濃淡在境。了不經懷。
三十
三徑竹間。日華澹澹。固野客之良辰。一編窗下。風雨瀟瀟。亦幽人之好景。
三十一
茆簷外。忽聞犬吠雞鳴。恍似雲中世界。
竹窗下。雅有蟬吟鴉噪。方信靜裏乾坤。
三十二
小窗偃臥。月影到床。或逗留於梧桐。或搖亂於楊柳。翠華撲被。神骨俱仙。
三十三
焚香看書。人事都盡。隔簾花落。松梢月上。鐘聲忽度。推窗仰視。河漢流雲。大勝晝時。非有洗心滌慮。得意爻象之表者。不能獨契此語。
三十四
頹垣抱碧。無非海髮山衣。暗座飄香。盡是松脂桂蠹。加以籬邊種菊。堂後生萱。覆井之新桐乍引。臨窗之舊竹猶存。花妨過帽。柳礙移門。夢去而雲遮絕洞。樵歸而水繞孤村。遇景逍遙。就魚鳥之情樂。開襟散誕。見羲皇之道尊。
三十五
竹風一陣。飄颺茶竈疎煙。梅月半灣。掩映書窗殘雪。真使人心骨俱冷。體氣欲仙。
三十六
香品以伽南為第一。然購之甚艱。非山家所能猝辦。其次莫若沈香。滋潤幽甜。可稱妙品。煮茗之餘。即乘茶爐火便。取入香鼎。徐而爇之。當此會心境界。儼若太清宮。與上真遊。不復知有人世矣。
三十七
雨過生涼。境閒情適。鄰家笛韻。與晴雲斷雨相逐。聽之聲聲入肺腑。
三十八
書引藤為架。人將薜作衣。如此境界。斷非塵世。
三十九
鄙吝一消。白雲亦可贈客。渣滓悉化。明月自來照人。
四十
霜水澄定。凡懸巖峭石。古木垂蘿。與片雲纖月。一一映在波心。策杖臨之。心境俱清絕。
四十一
茅齋獨坐茶頻煮。七碗後氣爽神清。竹榻斜眠書漫拋。一枕餘心閒夢穩。
四十二
雪水中載酒。松篁裏烹茶。豈必鸞坡侍宴。山林下著書。花鳥間得句。何須鳳沼揮毫。
四十三
秋晚憩草堂簷下。聽促織之聲。若奏金石。風驅數點流螢。揚輝弄影。
對此景界。方寸為之快暢。
四十四
半窗一几。遠興閒思。天地何其寥闊也。清晨端起。亭午高眠。胸襟何其洗滌也。
四十五
書屋前。列曲檻栽花。鑿方池浸月。引活水養魚。
山窗下。焚名香讀易。設淨几鼓琴。捲疎簾看鶴。
四十六
投刺空勞。原非生計。曳裾自屈。豈是交遊。又何若野客山翁。談天說地。農夫牧子。較雨論晴。有泉石襟期。得煙霞氣味。更宜琴觴自對。鹿豕為群。任彼世態之炎涼。人情之反覆。盛衰改念。生死移心。蓋舉世而皆然。夫於我乎何有。
四十七
山深深。人寂寂。荷鑱樵徑。滿地白雲。
沙冷冷。鷺娟娟。弄笛漁舟。一天明月。
四十八
流年不復記。但見花開為春。花落為秋。終歲無所營。惟知日出而作。日入而息。
四十九
清晨林鳥爭鳴。喚醒一枕春夢。獨黃鸝百舌之音。抑揚高下。最清入耳。
五十
餐霞吸露。聊駐紅顏。弄月嘲風。閒消白日。
五十一
臨池獨照。喜看魚子跳波。繞徑閒行。忽見蘭芽出土。
五十二
心不可思。亦不必思。思則拘滯。不思則圓通。思則窄狹。不思則廣大。思則勞擾。不思則安閒。
五十三
編茅為屋。疊石為階。何處風塵可到。據梧而吟。烹茶而話。此中幽興方長。
五十四
鐵笛吹殘。長嘯數聲。空山答響。胡麻飯罷。高眠一覺。茂樹屯陰。
五十五
翠竹碧梧。高僧對奕。蒼苔紅葉。童子煎茶。
五十六
清磬白雲中。空山寂寂。扁舟滄海上。大塊悠悠。
五十七
几上置南華經一部。或靜對不開卷。或開卷尺許即掩去。或竟日讀之不倦。皆是與莊生神交。
五十八
園中不能辦奇花異石。惟一片樹陰。半庭蘚跡。差可會心。忘形友來。或促膝劇語。或鼓拳懽笑。或彼談我聽。或彼默我喧。而賓主兩忘。
五十九
一軒明月。花影參差。席地偏宜小酌。十里青山。鳥聲斷續。尋春幾度長吟。
六十
冬夜獨坐。坐至更深。寒燈少焰。籬犬無聲。茶煙不起。鶴夢難醒。斯時也。此心直與太虛遊乎。
六十一
窮居荒涼。草樹茂密。出無驢馬。因與人絕。一室之內。有以自娛。
六十二
混跡塵中。高視物外。陶情杯酒。潛心篇詠。藏名一時。尚友千古。
窗前落月。戶外垂蘿。石畔草根。橋頭樹影。可立可臥。可坐可吟。
六十三
脫巾露頂。斑文竹籜之冠。倚枕焚香。半臂華山之服。
六十四
小橋月上。仰盼星光。浮雲來往。掩映於牛渚之間。別是一種晚眺。
六十五
夜闌人靜。攜一小童。立於清溪之畔。孤鶴忽唳。魚躍有聲。清入肌骨。
六十六
久坐神疲。焚香仰臥。偶得佳句。即令毛潁君。就枕掌記。不則輾轉失去。
六十七
飯後黑甜。日中自醉。別是洞天。茶鐺藥臼。經案繩床。尋常福地。
六十八
步畝畝間。垂柳飄風。新秧翻浪。耕夫荷農器。長歌相應。
牧童稚子。倒騎牛背。短笛無腔。吹之不稍休。大有野趣。
六十九
夜寒坐小室中。擁爐閒話。渴則敲冰煮茗。饑則發火煨芋。
七十
簷前綠蕉。黃葵。老少葉。雞冠花。布滿階砌。移榻對之。
或枕石高眠。或捉塵清話。門外車馬之塵攘攘。了不相關。
七十一
興來雙杵茶煙。是非不到。倦後半床松月。夢寐都清。
無事當學白樂天之坦然。有客宜倣李建勳之擊磬。
七十二
落花不掃。要于砌外臺邊。啼鳥堪聞。更是春晴雨霽。
七十三
招客留賓。為懽可喜。未斷塵世之攀緣。
澆花種樹。嗜好雖清。亦是道人之魔障。
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