功 過 求 心 篇
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功過求心篇
（出六十四卷版全書）
警世功過格小序
古聖傳心之法。曰精曰一。精以察之。不雜於形氣之私。一以守之。惟純乎義理之。正顏心齋。曾日省。胥是道也。觀自在菩薩云。五蘊皆空。又曰。遠離顛倒夢想。蓋以心之為物。惟虛故靈。而汨於物欲。則明者昧。清者濁。甚至知誘物化。而忘其本來矣。讀祖師警世功過求心編。所謂學問無他。求其放心者。於三教中。為最親最切之旨。擬之禪門一棒。何多讓焉。夫祇求無過。不求有功者。古人之心也。今為中下等人說法。不將功過格分列簡端。其于強恕而行。增美釋回之學。未克了然心目間也。至于西山真氏功過格。傳自太微仙君。了凡先生功過格。授自雲谷禪師。其後書不一種。究未若是篇之條分縷柝。開卷尤多裨益也。他如元魁秘訣八條。專為士人垂訓。皆倫常日用間。切己之言。非符咒法術可比。茲特附於功過格後。願吾儒身體力行。不求末務。亦何難繼彭氏而邀天眷也。噫。我祖師示此秘訣。即文帝所云。天上主司有眼。單看心田。人間文字無權。全憑陰騭之訓耳。有識者請自三思。
乾隆乙未(1775年)仲春十日錢塘萬善子邵志琳敬序
目錄
前有小序
明陶石簣功過格論
孚佑帝君警世功過求心篇
孚佑帝君警世功過格例言
孚佑帝君警世功過格計六條
孚佑帝君元魁祕訣序附
元魁祕訣附
明陶石簣功過格論
或曰。為善去惡在心耳。奚必是。曰。子讀書耳。奚必課程。賞罰耳。奚必律令。出納耳。奚必會計哉。不知會計當則盈縮可稽。律令明則趨避不惑。課程立則作止有度。否則勤惰任心。高下任手。有餘不足。無從參考。徒曰我為善。我為惡。曾為幾善。去幾惡耶。曰。其如明功隱過何。曰。子勿慮也。世有明功隱過於人者。未有明功隱過於神者也。我日為之。夜書而藏之。焚香染翰。幽獨無侶。四顧森然。鬼神滿目。以心蒞手。一點一畫。罔敢不誠。而明功隱過乎哉。曰。我今日書而功微。明日書而過鉅。不將怖而止乎。曰。勿怖也。何以知功微而過鉅。書之而後功與過出焉。微積而鉅。鉅釋而微。道不遠矣。久久不輟。自有得也。曰。我功鉅而過微矣。天道果有知耶。曰。子但飯。母憂不飽也。孔子曰。故大德。必得其位。必得其祿。必得其名。必得其壽。子所求在數者外。則吾不敢知。止此耳。則坐而俟之。
警世功過求心篇
純陽子曰。人之有心。如天之有日。心之邪正。如日之升沉。日升沉而晝夜分。心邪正而人鬼判。故心者萬善之源。而百行之所由出也。儒曰正心。道曰存心。釋曰明心。心正則不亂。心存則不放。心明則不蔽。三教一理也。孟子曰。學問之道無他。求其放心而已矣。今之心若亡羊然。盍歸而求之。求心之道無他。屏諸幻想。除諸惡念。獨置力於倫常而已。蓋屏諸幻想。則心存。除諸惡念。則心明。置力於倫常。則心正而不亂。聖賢仙佛。不外是矣。至於屏除置力之道。則在擇善而固執之耳。擇善之道。必本倫常。然必心中清淨。無一毫雜念。火氣不生。在在歡喜。自然心不忘親。常存敬愛。推之五倫。莫不皆準。常想聖賢之言。潛心理會。每聞父師之訓。敬凜奉持。見聖賢經傳格言。爽然於目。見父母手澤口澤。惕然於衷。見人善行。聞人善言。生企慕心。見人惡事。聞人惡言。生警省心。聞淫褻語而不移。見好子女而不惑。當喜知節。當怒知懲。念念在茲。與人為善。與人有怨。輒思其好處以釋之。中心有憾。思己過處以寬之。人以非禮相加。無心報復。人以巧機攙奪。無心好還。靜籌人託。以期踐言。靜思人恩。以圖報稱。處繁華中。有恬澹心。處貧賤中。無怨尤心。見人失意。生悵惘心。見人得意。生歡喜心。見人才高。生欽服心。見人饑寒。生憐憫心。見人勤勞。存體恤心。見人謬誤。無非笑心。見人珍異。無倖得心。見人富貴。無艷慕心。不因勢力而生趨附心。不因衰落而生厭薄心。不因貧乏而生茍且心。不因急迫而生險詐心。見老成而生敬。見道德而知尊。見人愚頑無禮而不怨。見人飲啖過節而不憎。聞人言語無稽而不厭。聞人虛聲恐愒而不驚。見人有功。恆思所報。見人有過。恆想其難。聞人有善而不疑。聞人有惡而莫信。引過歸己。推善與人。受橫不嗔。受謗不辯。居常省過。行則闕疑。久久變化氣質。歸於純粹。方寸之內。有如冰雪。舉念之間。無非忠信。上焉可以入道成真而證果。下焉亦長保其福祿而蔭及子孫矣。茍或祭先不敬。事親不誠。父師教誨。口應心違。父母家庭。心疑偏愛。兄弟叔姪。有欲而憎。天地鬼神。臨財不畏。聞善知悅。過後即忘。起念為善。未幾即怠。聞人有善。心疑不信。聞人有惡。心信不疑。見方正而不恭。對老成而多慢。心欲勝人。時生忿怒。心惟利己。時生嫉妒。學未成而自負。事已誤而自寬。艱難起怨尤。富貴便生驕泰。心圖人物。而口卻支吾。心服其人。而口偏倔彊。借財不得。遂若仇。欠債不還。反生怨恨。才不及其人。而故欲傲之。識不逮其人。而故欲非之。心知自錯而怙終。心議其非而面諛。淫念貪念惡念嫉妒念媚世念。輾轉不除。忿心躁心傲心不平心陰賊心。循環不巳。所謀未善。反恨人之不從。作事多乖。卻怨人之不用。見好子女。生意惡。聞婦人聲。便爾心移。作計欺公。起心害眾。常懷陰險。自作聰明。在在憎嫌。時時懊惱。凡若此者。事雖未彰於言行。心先觸怒於鬼神。罰在其身。毒流孫子。嗚呼。善惡之分。如絲染皂。善惡之報。如影隨形。茍改過以為良。亦從凶而反吉。倘執迷而不悟。終怙禍而遭殃。然而善惡心生。吉凶心召。茍正其心。則無適而非善矣。茍求其心。則無適而非正矣。聖賢千言萬語。不過於斯。靈樞經曰。知其要者。一言而終。不知其要。流散無窮。所謂要者。行住坐臥。常想此心在腔子裏。自然雜念不生。自然舉念皆善。天地鬼神。交相保護。凶妖惡眚。無自而干矣。
孚佑帝君警世功過格
例言
◎功格。意善計五十六則。語善計三十九則。行善計七十二則。
◎過格。意惡計五十九則。語惡計五十七則。行惡計一百二十一則。
◎凡諸過惡。而能改行遷善者。其功十倍。
◎凡欲力行功過格者。須將此冊。存於案頭。另立一簿。以記功過。每舉一念。發一言。行一事。自揣是善是惡。即查冊內功過多少。逐日逐?。挨登簿內。每月結算。將功折過。功過多餘。載入下月。毋矜功以自欺。毋掩過以自恕。初或過多功少。繼而功過相等。行之既久。則舉念皆善。雖此格亦無所用之。則功成而善根深矣。其福報豈可量哉。
孚佑帝君警世功過格
功格
意善
心中清淨無一毫雜念。一日十功。
心不忘親常存敬愛。一日十功。
常懷與人為善之念。一日十功。
火氣不生。在在歡喜。一日十功。
常想聖賢之言。潛心理會。一日十功。
起一念。如天地鬼神鑒臨其上。一事十功。
聽父母教誨。誠心歡喜。敬凜奉持。一日一事一功。
變化氣質。歸於純粹。千功。
聞淫褻語。而不動心。五功。
見好子女。而不動心。五十功。
見人善行。聞人善言。生企慕心。一功。
見人惡行。聞人惡言。生警省心。一功。
靜思人恩。以圖報稱。三功。
靜籌人託。以期無負。十功。
當怒知懲。十功。
當喜知節。三功。
處繁華中。有恬澹心。五功。
處貧賤中。無怨尤心。一日一功。
人以非禮相加。無報復心一事十功事大加等。
人以巧機攙奪。無爭執心一事十功事大加等。
與人有怨。?思其好處以釋之。十功。
心中不平。輒思己過處以釋之。十功。
見人失意。生悵惘心。一功。
見人得意。生歡喜心。三功。
見人才高。生欽服心。一功。
見人饑寒。生憐憫心。一功若能周濟算錢記功。
見人勤勞。生體恤心。五功。
見人謬誤。無非笑心。一功若能真誠指教十功。
見人珍異。無倖得心。一功。
見人富貴。無艷慕心。十公。
不因勢利而生趨附心。三十功。
不因衰落而生厭薄心。五十功。
不因貧乏而生苟且心。一日一功。
不因急迫而生險詐心。三十功。
見老成而生敬。三功。
見道德而知尊。五功。
見人愚頑無禮而不怒。三功。
見人飲噉過節而不憎。一功。
聞人言語無稽而不厭。一功。
見人有功。恆思所報 。五功。
見人有過。恆想其難。十功。
聞人有善而不疑。一功。
聞人有惡而未信。五功。
受橫不嗔。十功至五十功。
受謗不辯。十功至五十功。
引過歸己。十功至百功。
推善與人。十功至百功。
時時警惕。如對大賓。一日十功。
行則闕疑。五功。
居能省過。五功。
受一逆耳言。五功至五十功。
人若過譽。愈知警省。五功。
人若趨承。愈行謙抑。五功。
世態炎涼。不以介意。一功。
一日間無疾言遽色。一功。
待僕婢可怒不怒。一功。
語善
勸化一切害人之事。十功至千功。
勸化一人成德。二百功。
勸化一人向善。常人三十功。士人一百功。官長五百功。
勸化一家勤儉。百功。
勸化嫖賭奢淫一人回心。百功。
勸止一人賭。五十功。
勸止一人嫖。五十功。
勸止一人墮胎。二百功。
勸止一人溺女。五百功。
勸人一孝。不從十功。從者百功。改者千功。
勸人一悌。不從十功。從者三十功。改者百功。
勸化人倫理親戚間和合。百功。
勸化人夫妻和合。百功。
勸化人弋獵屠釣回心。不從一功。從者十功。改者百功自行弋獵而能改者千功。
自行弋獵而能改者。千功。
白一人冤。五十功至二百功。
揚一人善。一功至五功。
掩人一惡。十功至五十功。
勸息人訟。十功至五十功。
勸息人爭。五功。
勸息人怒。三功以上三事關係彼家倫理骨肉者功倍之。
見人躁妄。勸令柔和。不從一功。從者十功。改者五十功。
逢人說正心誠意之道。一事十功能化一人改行入道者一百功。
調停內外骨肉和睦。五十功。
發一至德言。五功。
薦引一有德人。五十功至百功。
勸阻為非。五功至五十功。
善言教誨妻妾子弟奴婢。一事一日一功。
人所不知。作方便語。五功至五十功。
凡人有問。皆以直告。不隱不欺。一功至五功。
人問路覓宿。不憚細說。一功。
不妄語。一日五功。
能簡默。一日三功。
止人談閨閫名節事。二十功。
見人毀謗聖賢以理勸止。十功。
見播人惡。勸而止之。三功。
逢人說果報格言一事。一功。
作勸善格言一句。一功。
教人治家保身一事。一功。
見人驚憂。善為勸解。一功。
行善
立法倡善濟眾如常平倉育嬰堂養濟院通水道開義館義莊之類。利及一人為一功。
救一無罪人命。五百功。
完一婦女節拒色是也。如係處子孀婦尼姑功尤倍。若婦人守志我為區畫保全亦是。五百功。
延一人子嗣為年老人娶妻置妾生子之類。五百功。
拾財寶還人。五十功至五百功。
刊施最上善書。百功至五百功。
捐貲刷印善書。一卷一功。
救免一軍流重罪。三百功。
免一人賣妻子女。三百功。
禁止淫書小說淫畫春方。二百功自作而能自戒者千功。
成就一人學業德業家業。二百功。
為孤兒娶婦。二百功。
為人立嗣繼絕。百功。
陰厚親心所厚之人。百功。
救免一徒罪。百功。
表揚一人節義。百功。
倡修橋樑險道。百功。
濟一人流離得還鄉土。百功。
平價減糶。百錢為一功。
倡首行一善事。如造涼亭、渡船、施粥、施茶、拾字紙、放生等。十功至百功。
見人凌虐孤寡。竭力保護。五十功。
葬一無主骸骨。五十功。
免一貧人債。十功至五十功。
成人一美事。十功至五十功。及笄嫁婢。五十功。
救免一人刑杖。三十功。
撫養一病人至癒。三十功。
表揚一人陰德。十功至三十功。
施一葬地。二十功。
以方術活一重病。二十功。
施棺一具。二十功。
不負人託。成一有益事。十功。
善遣一僕如彼有偷盜過惡不明斥者是。十功。
掘井。十功。
護持一善人。十功。
施茶施薑湯一日。十功。
施粥。一人一功。
從厚殯葬僕婢。十功。
報一人恩。五功至五十功。
釋一人怨。五功至五十功。
救一人急。五功至五十功。
不乘危急賤買人物。五功至五十功。
待僕婢可責不責。又善諭之。五功至五十功。
救一有力於人之物命牛馬犬類。五功至五十功。
親近明師良友一日。三功。
布施孤老殘疾一人。三功。
救一無力於人之畜命。豬羊之類之類。三功。
濟一人饑。一功。解一人渴。一功。
救一禽魚蟲蟻物命。一功。
衣服器皿。借人應急。一功。
任勞一事。一功。
施藥一服。一功。
齋戒志誠一日。一功。
甘淡惜福一日。一功。
施天燈一夕。一功。
施雨具一人。一功。
惜五穀一次。一功。飯入於穢者十粒一功。若水淨食之一粒一功。
拾字紙一片。一功。
齋僧道乞丐一人。一功。
體恤下人艱苦一事。一功。
買賣從寬一日。一功。
見老幼殘疾疲頓人。扶接過險。一功。
修街道一丈。一功。砌街道一尺。一功。
借人物件珍惜如期而還。一功。
為人保全一物件。一功貴重者功倍加。
錄勸善格言果報一條。一功。
途中除瓦礫。剪荊棘一次。一功。
埋自死禽獸。一功。
僧道巫祝術士。遇事誘人為善。一功誘人行孝悌者倍加。
熱水潑地。留心不傷蟲蟻。一次一功。
過格
意惡
慢天。千過。
欺君。千過。
輕褻祖宗先靈。千過。
心疑父母偏愛。而生怨望。千過。
事親勞而怨。驕而怠。致親怒。貽親憂。一事五百過。
故薄親心所厚之人。五百過。
因財產而憎兄弟。五百過因爭產而成訟者千過。
心懷陰險。五百過。代主一切害人之事。百過至千過。
起心害眾。百過至千過。
設計欺公。五十過至五百過。
文過怙終。十過至百過。
自作聰明如違眾而行不顧事非之類。十過至百過。
偏執己見。不聽人言。十過至百過。
父母教誨。口應心違。一事五十過。
祭先不敬。五十過。
事長不讓。五十過。
受恩不思報。五十過恩多者倍。
借財不得遂。若仇讎。五十過。
欠債不還。因人取討。反生怨恨。五十過。
聞善知悅。過後即忘。五十過。
起念為善。未幾即怠。五十過。
囤米圖高價。五十過至五百過。
臨財思茍得。三十過。
見好子女?生意戀。三十過。
見人得意。即生嫉妒。三十過。
見人失意。反生暢快。三十過。
識不逮其人而故欲非之。三十過。
才不及其人而故欲傲之。三十過。
作事乖謬。反怨人不用。三十過。
祭神不敬。二十過。
見殺反以為快。二十過。
貧賤怨尤。一事十過。
富貴驕泰。一事十過。
淫念貪念惡念嫉妒念媚世念。輾轉不除一日十過。
忿心躁心傲心不平心陰賊心。循環不已一日十過。
昏惰。一日十過。
聞人有善而不信。十過。
心欲勝人。時生嫉妒。十過。
心惟利己。時生忿怒。十過。
心圖人物而口支吾。一過至十過。
心慕其人而口倔彊。一過至十過。
心議人非。而為面諛。十過。
所謀未當。恨人不從。十過。
覬圖非分。十過。
嗔一逆耳言。十過。
憎戒行僧道。五過。
遷怒。十過。
聞婦人聲。便爾心移。三過。
學不若人。不恥不勉。一日一過。
輕忽傲慢。一事一過。
小事忿怒。一事一過。
不干己事動怒。一事一過若更不合理者加之。
已過之事。留戀不忘。未來之事。虛為籌畫。一事一過。
虛願妄想。一事一過。
不恤僕婢役人饑寒勞苦。一事一日一過。
見食粗糲生憎心。一過。
見人鹵莽生厭心。一過。
見人雄餐生惡心。一過
語惡
詆觸父母一言。千過。
倡說叛聖賢。千過。
怨懟言父母過。五百過。
造言謗污一婦女節。五百過倘有失所拆離或致死者千過。
離間人骨肉。五百過。阻親善。唆親惡。一事百過。
發人陰私。十過至百過。
造言誣人。十過至百過。
惡言犯師長叔伯尊親。五十過。
父母祖父母前。掩飾虛言一次。五十過。
譏議前賢。五十過。
毀謗神佛。五十過。
呵風罵雨怨寒怒暑。五十過。
察人陰私。五過至五十過。
教人為不善。五過至五十過。
虛誑一事。五過至五十過。
言尊長過。三十過。謔及閨闈子女。三十過。
戲語謾及聖賢仙佛。三十過。
戲侮經傳以經語資談笑者亦同。三十過。
文過巧飾。三十過。
毀謗行善等書。三十過。
造一人歌謠諢號。三十過。
犯人父兄長上。三十過。
推求人過凡所未必然者。三十過。
非議朝政。二十過。
面責人過。使不能容。二十過。
遺落窮親。二十過。
冷語侵人。十過。
非議所居之大夫。十過。
談淫褻語。十過有幼輩在座者加倍。
以言餂人。十過。
謾語荒唐。不循道理。十過。
逆理毀罵。自以為直。十過。
言人之過。有傷恕道。十過。
遁詞虛偽。言不由中。十過。
凡辭務盡。刺刺不休。十過。
出損德語一句。十過。
罵人。五過。
惡言挺觸人。五過。
以言報復。不能忍耐。五過。
率口亂道。五過。
沒一人善。五過。播一人惡。五過至五十過。
虛傳一事。五過至五十過。傳聞未確。即行播揚。五過。
惡謔浪語。五過。酒後大言。謾無所畏。五過。
不觀顏色。不避忌諱。五過。
背後罵人。三過。
背後批評人。一過關人名節者加倍。
謔謾一語 。一過。
欺誑無識。一過事大加倍。
戲侮愚懦。一過事大加倍。
罵辱乞丐。一過老幼婦女殘廢者加倍。
誇己能。一過。
播揚人閨壺醜事。一事百過。
行惡
違拗祖父母父母一事。千過。
敗一良家婦女節。千過。
墮一良家子弟行。千過。
造淫書艷曲淫畫。刊刻刷印者同千過。
創一事貽害地方。千過。
致一人死。千過。
絕一人嗣。千過。
賣婢作娼。千過。
溺女一次。千過。
致一人軍流罪。五百過。
放火燒人房子。五百過。
白佔人田產。五百過。
用謀圖娶寡婦尼姑為妻妾。五百過。
寵妾棄妻。五百過。
縱子孫為惡。五百過。
不葬親柩。五百過。
掘一人屍。五百過。
圖謀風水。侵害他人墳塋。五百過。
侵害自己祖墳。千過。
墮胎一次。因邪色者加倍三百過。
姦淫微賤及原失節婦。三百過。
蓄俊僕艷婢。致啟邪淫。三百過。
學蠱毒魘魅房術外道。併傳人。三百過。
誘一人嫖。三百過。
誘一人賭。三百過。
傾一人家產。三百過。
破一家風水。三百過。
致一人失所。三百過。
唆一人詞訟。三百過因而破家者加倍。
破一人婚姻。三百過。
誘一人為非。三百過。
排擯一德行人。五十過至五百過。
縱僕為惡。三百過。
致一人賣妻。三百過。
妻虐婢妾。不能檢制。百過至三百過致死者千過。
壞一人前程。二百過。
毀壞一人戒行。二百過。
錮婢不嫁。二百過。
故用假銀。二百過因假銀致生他變者加倍。
致一人典賣子女。二百過。至一人徒罪。二百過。
養子不教。二百過。
陰謀田產。一百過。
開場賭博一次。一百過。
買良為賤。一百過。
助人為惡。事大者加一百過。
無識毀經書。一百過。
聽婦言疏親族。一百過。
生事詐人財物。一百過。
為人作一逆理詞狀。 五十過至五百過。因而害人命者千過。
見冤可白不白。五十過。關係他人名節倫常者倍之。
遇難可救不救。五十過。關係人家產性命者加之。
婢僕不教。教者善言勸諭非打罵也。五十過。
虐使僕婢。五十過。
倚勢凌人。五十過。
因公索詐。五十過財多者加。
阻撓一善事。五十過。
薦引一匪人。五十過。
乘人急謀。人什物。五十過。
褻瀆三光。五十過。
致一人杖刑。五十過。
居官及家長。枉杖一人。五十過。
嫖妓及男。淫一次。五十過。
疑病妄藥。五十過。
有子娶妾。三十過。雖未有子。年未三十娶妾者。三十過。
教人漁獵。三十過。毒藥殺魚。三十過。
報怨太過。三十過至百過。
謊騙財物。三十過多者加。
縱婦女入廟燒香看戲。三十過。
演淫戲一場。二十過。
祭祀愆期。二十過。
人雖有罪杖之過多過重者。二十過。
私宰牛犬。二十過。
賭博一次。二十過。
窺探良家子女。二十過。
侵蝕國課。二十過多者加富者加。
為人處事受賄。二十過。
匿遺。二十過。
與不良者交。一人一日。十過。
逸樂恣縱一日。十過。
盛氣凌人。十過。
拆人家信一封。十過。
力優吝施一事。五過。
重利放債
留盻男女。五過。
輕侮寒微。五過。
負人一約。五過事大者加。
棄字紙一片 五過濊污者加。
毀傷人器物一件。五過貴重者加。
棄五榖。暴天物一次。五過。
殺一牲口。五過無故特殺者加。
見人私取人物。特往撞破 。五過。
借人器物不還。五過。
諂富驕貧。五過。
見人不為禮。五過。
面是背非。五過。
瞞眾受利。五過多者加。
賄名邀譽。五過。
雖非邪淫。而夫妻縱慾。五過。
飲酒至醉。一過。
與不良人同伴。一次一過。
男女混雜無別。三過。
索債過急。三過至三百過致人賣男女賣物者加算。
殺禽魚昆蟲一命。三過。
虛閒廢學一日。三過。
享用過豐一日。一過貧者加。
為人教子孝。不盡心。一日一事三過至三十過。
以不淨手翻書。三過。
以書籍字扇置枕席間。三過。
臥看經書。一過。
用假銀一分。三過。
佔一小便宜。一過。
拘繫禽獸一日。一過致死一命者加。
專信神佛。不孝敬父兄伯叔。一日三十過。
為人作事不盡心。十過事大者加。
借用他人器物不愛惜。十過。因而毀壞者加。
沉擱人家信。五過誤人事者加。
便溺洗澡不避三光。三過。
僧道巫祝術士。謊騙人財。百錢一過致人骨肉參商千過。
竊聽人私語。三過因而告人者加。
孚佑帝君元魁祕訣 附
序
聖賢經書。道在脩身。蓋家脩廷獻。儒士即將相之基。苟徒事呫嗶。雖極博雅。而宗旨未得。本先撥而末將焉附哉。無論聖朝治運昌隆。不應舉茲僉壬。即上帝鑒臨。斷不許敗行者。倖掇巍科。故場中文極錦繡。偏落孫山。文止平庸。早登黃甲。塵俗罔知。非怨尤。即歎命。從不反求諸己。脩身去偽。予因憐之。就日用倫常中。數大端至切至近者。為訓詁八條。曰元魁祕訣。專為多士提撕。勿以言甚淺近。謂無助於聖經賢傳。而視等弁髦也。凜之。
元魁祕訣
◎士人欲列名金榜。先須家庭做起。父母自幼至長。恩誠罔極。雖遇有不齊。始終總以敬字為本。
◎士人讀書。自六七歲始。即至為通彥。當知先覺之恩不少。無論師傅為尊。即叔伯兄弟。以及尊長良朋。凡有一言一行。能覺我者。皆當以慎心惕之。
◎士人以言為行符。倘有不慎。或傷人。或敗己。多有罪戾。以少為主。
◎士人以學問為功。荒則不能上達。辱己正所以辱我親。辱我尊及友也。雖言行無虧。亦無由以美質為天下大用。此本立而末未竟也。當以勤為先。
◎士人以全行為上。亦以能改過為佳。玷莫大於淫慾。未見不可思。既見不可亂。此為極上者設法。予不敢執是說。願天下見而忍之。起而遏之。犯後戒之。足矣。
◎士人為王家首重。須以清廉自尚。蓋可以安己。亦可以益人。雖當交謫。亦宜守之。
◎士人以字為用。若輕玩不自撿點。猶不重己也。當隨時隨事惜之。
◎士人以仁為心。苟立心不仁。則貪淫忍殺。一時尚有未泯。即至敗行矣。凡事當存愛敬之念。
以上八條。皆日用之尤。未能全脩。然能體行。聖功不遠。勉之望之。
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